Иеронимус Антонисзон ван Акен

*обновлено

Иеронимус Антонисзон ван Акен (Hieronymus van Aeken, 1460-1516) — нидерландский живописец, причудливо соединивший в своих картинах черты средневековой фантастики, фольклора, философской притчи и сатиры. Один из основоположников пейзажной и жанровой живописи в Европе. Всему миру известен, как Иероним Босх.

Босх

Творчество этого выдающегося нидерландского живописца остается волнующим, загадочным и удивительно современным. Спустя четыре столетия после его смерти сюрреалисты нарекли Босха «почетным профессором кошмаров», считая, что он «представил картину всех страхов своего времени, воплотил бредовое мировоззрение конца средневековья, исполненное волшебства и чертовщины».

The_Entombment_WGA The_Man_Tree_WGA The_Ship_of_Fools1_WGA

В нем видели предшественника сюрреализма, эдакого опередившего свое время Сальвадора Дали, черпавшего свои образы в сфере бессознательного; видели психопата, страдающего эдиповым комплексом и одержимого сексом. Предполагали, что он был знаком с практикой алхимии, астрологии, магии, спиритизма, оккультных наук, владел искусством применения галлюциногенов, вызывающих адские видения. Некоторые из этих гипотез устарели, иные при всей их привлекательности не подтверждаются фактами; есть и такие, что дали ключи к пониманию картин, но часто противоречивые и, во всяком случае, не всеобъемлющие.

BOSCH_Hieronymus_St_Jerome_In_Prayer_detail Garden_of_Earthly_Delights_detail1_WGA Last_Judgement_WGA

Удивителен подход художника к решению пространственных задач. В больших фантасмагориях он создает и неопределенное пространство, в котором множество движущихся фигур выстроено в горизонтальные или волнистые цепочки, образующие единый передний план. В некоторых босховских картинах отсутствует перспектива, но даже там, где она есть, художник смотрит на изображаемый мир сверху, как наблюдатель.

Алтарь Страшный суд. Адская река Алтарь Страшный суд. Вознесение Алтарь Страшный суд. Нашествие демонов Алтарь Страшный суд. Пришествие ангелов

Испанский король Филипп II распорядился повесить «Семь смертных грехов» в спальне своей резиденции-монастыря в Эскориале, чтобы на досуге предаваться размышлениям о греховности человеческой натуры. Здесь еще чувствуется неуверенность штриха молодого художника, он использует лишь отдельные элементы символического языка, которые позже заполнят все его произведения.

Семь смертных грехов Смерть и скупец Шарлатан

Иероним Босх был образованным человеком своего времени. Для нас особенно важно, как он претворял свои познания в мир фантастических образов.
Одним из примеров претворения этих знаний в художественные образы является трехстворчатый алтарь, названный Босхом «Воз сена». Сюжет его, видимо, основывался на старой нидерландской пословице: «Мир,— стог сена, и каждый старается ухватить с него сколько может». Это было первое крупное произведение мастера зрелого периода, в котором он выступает великолепным рассказчиком, объединяющим основной темой множество занимательных эпизодов и символов.

Воз сена Воз сена. Внешние крылья триптиха

Воз сена. Левая часть Воз сена. Центр Воз сена. Правая часть

Символизм и загадочность сопутствуют практически всем работам художника, давая волю фантазии и пищу для размышлений разуму. Особенно много загадок и по сей день таит в себе другой босховский триптих — «Сад земных наслаждений», в котором художник выступает во всеоружии своего мастерства.

Сад земных наслаждений -левая створка Сад земных наслаждений -центр Сад земных наслаждений (правая створка)

Сад наслаждений, Ад Сад неземных наслаждений. Внешнее левое крыло Сад неземных наслаждений. Внешнее правое крыло

Сад неземных наслаждений. Левое крыло Сад неземных наслаждений. Правое крыло

Первым расшифровать это произведение попытался испанский монах Фрей Иосиф Сигуэнца (Хосе де Сигуенса), в 1605 г. Он считал, что в нем дан собирательный образ земной жизни человека, погрязшеro в греховных наслаждениях и забывшего о первозданной красоте утраченного рая и потому обреченного на гибель в аду. Хосе де Сигуенса писал: «На мой взгляд, различие между картинами этого художника и картинами всех остальных заключается в том, что остальные стремятся изобразить человека таким, каким он выглядит снаружи, в то время как один лишь он имел достаточно мужества изобразить человека изнутри».

Богоявление Брак в Кане Бродяга (Блудный сын)

Будучи человеком весьма образованным для своего времени, оригинально мыслящим, Босх умел проникать в самую суть вещей и явлений. Поэтому все его картины — это причудливые гротески с глубоким философским подтекстом.

Земной Рай Извлечение камней глупости Иоанн Креститель

Новаторство живописной техники Босха приводило современников в восхищение не меньше, чем изобретаемые им образы. На фоне суховатой живописи большинства фламандских и голландских художников того времени его картины выглядели живыми и динамичными, краски — сочными, а мазок — быстрым и выразительным.

Искушение святого Антония. Внешнее левое крыло Искушение Святого Антония Внешняя сторона правой створки Adoration_of_the_Magi1_WGA

Искушение святого Антония. Левое крыло Искушение святого Антония. Центральная часть Искушение святого Антония. Правое крыло
Он умел писать нежными, прозрачными оттенками, создавая тончайшие колористические сочетания и блестяще используя удары ярких красок.

Корабль дураков Молитва Святого Иеронима Несение креста

Трудно судить о том, насколько художник был понят своими современниками. Известно лишь, что при жизни Босха его произведения пользовались широкой популярностью. Наибольший интерес к творчеству художника проявился в Испании и Португалии. Там сложились самые большие коллекции его полотен.

Несение распятия Падение грешника Распятый Христос

Поклонение волхвов Поклонение волхвов- алтарь закрыт

Фантастические, страшные сцены картин Босха были близки и интересны преисполненному религиозных чувств испанскому зрителю.

Св. Иаков Старший Св. Иоанн на Патмосе Св.Христофор несёт Младенца Христа Св Бавон

Се, Человек! Увенчание терновым венцом
Серьезное изучение творчества Босха началось на рубеже XIX и ХХ веков. К этому времени он был практически забыт, его имя почти не упоминалось ни в энциклопедиях, ни в учебниках. Cобратья-художники как бы не замечали его, и в истории искусства фигуру этого мастера долгое время обходили молчанием или снабжали противоречивым комментарием.

Страшный суд. триптих Страшный суд Страшный суд -правая створка

Но, независимо от всех этих мнений и оценок, сегодня Босх признан непревзойденным изобретателем образов, замечательным колористом и рисовальщиком, большой и самобытной личностью, размышлявшей о мире и его противоречивой сложности, о человеке и его незащищенности перед лицом духовной и физической опасности. Мир Босха так и остаётся неразрешенной загадкой.

  1. да, люблю Босха.
    особенно за нетрадиционное изображение библейских сюжетов.
    ну и психодел, конечно, мне по нутру.

    но, Tiaurus, прости — всю статью не осилил.

имя
e-mail
сайт